金枝为着钱，为着生活，她小心地跟了一个独身汉去到他的房舍。刚踏进门，金枝看见那张床，就害怕，她不坐在床边，坐在椅子上先缝被褥。那个男人开始慢慢和她说话，每一句话都使她心跳.....接着就缝一件夹衣的袖口，夹衣是从那个人身上立刻脱下的，等到袖口缝完时，那男人从腰间一个小口袋取出一元钱给她。可是他不把票子放到她的手里，把票子摔到床底，让她弯腰去取，又当她取得票子时夺过来让她再取一次。金枝完全摆在男人怀中，她不是嘶叫：“对不起娘呀！......对不起娘......她无助地嘶狂着，圆眼睛望一望锁住的门不能自开，她不能逃走，事情必然要发生
这是民国四大才女之一，鲁迅先生最得意的女弟子萧红的代表作《生死场》中关于女主人公金枝一个生活的描写。
彼时的金枝，女儿被丈夫摔死，自己沦为寡妇。东北沦陷后，为躲避日本人的蹂躏，把自己打扮成脏婆子进城谋生。她随身带着针线和碎布，想要自食其力，以做缝补工为生。
本意是为了避免日本人的糟蹋，想不到为了生存，却被自己同胞欺侮。“我恨中国人，除外我什么都不恨”。
《生死场》里，作者以东北农村的一个麦场为背景，讲述了那个时代底层人民孤苦的生活。
那片地主赏给农民的乱坟岗子是生死场的浓缩，那个村庄也可以说是生死场的代称。因为在这里，所有的生命有如草芥般轻飘飘，人们近乎麻木地看待生死，有如动物样忙着生，忙着死。
正如作者在文中所说：乱坟岗子不知洒干了多少悲惨的眼泪？永年悲惨的地带，连个乌鸦也不落下。
《生死场》这部作品是以东北农村为背景，描述的是生活在底层的农民，特别是农村妇女苦难的人生。它就如同一面镜子，让我们可以照见那个动乱年代人们苦难的生活。
金枝的人生
金枝是个漂亮能干的姑娘，在少年成业眼里：她长得好看哩！她有一双亮油油的辫子。什么活计她都能做，很有气力呢！
姑娘时期的金枝对成业是有吸引力，或许他们之间刚开始是有爱情的。
但更多的时候看起来，成业对她只是有着原始的冲动，只是把她当作发泄兽欲的工具。
他与她约会，没有喁情话，没有温柔体贴，他一见到她就像猎犬捕向猎物似的，恨不得把她撕得粉碎。
他只知贪婪地满足自己的灵魂和肉体的欲望，而对姑娘的需求无感。即使金枝生病了，他也是什么也不懂得问。只是被本能支使着想要动作一切。
成业从来没有关爱和尊重过金枝。他没有顾及她姑娘家的名声，与她在河沿上偷偷约会，任流言秽语淹没着她；又使她未婚怀孕，金枝担心得要死，成业却满不在乎。
生米已煮成熟饭的金枝不得已嫁入母亲并不喜欢的人家。
婚后的生活，简直令人窒息。挺着大肚子的金枝天不亮就起床，操持着一家人的一日三餐和所有的家务活，而成业却不知道心疼自己的妻子，整天骂骂咧咧。
孩子出生后的五月节，穷得叮噹响的成业家连一斤面粉也没有预备下，他把这一切都迁怒在妻女身上，直嚷着要把她们卖掉。
愤怒的金枝忍不住和丈夫对骂，悲剧就发生了。刚来到人间一个月的小金枝，那样一个弱小的小生命，就被爹爹活活给摔死了。身为孩子母亲的金枝，该是怎样的痛不欲生?
在这里，作者发出呐喊：“婴儿为什么要来到这样的人间？因为她带了怨回去！”
在《生死场》里，所有的生命都不受到重视，人们忙着生，忙着死。
金枝成了寡妇，为了躲避日本人，她决计到哈尔滨去谋生。
临行的前夜，金枝在水缸沿上磨剪刀，然后用剪刀撕破死去孩子的尿布。
就这么一段稀松平常的描写，读起来却让人心里得慌。可怜的人啊，见过了太多的无情和生死，心都早已麻木不仁了。
到了城里的金枝身无分文，睡在大街的阴沟板上，好不容易找到一个缝补工的活。千辛万苦赚了两块钱，却被女工店的人一下抢去了3/4。
为了生存，为了挣更多的钱给母亲看病，金枝不得已去给单身汉缝活，结果为了那一块钱，稀里糊涂的被人占了便宜。
回到家乡，不明就里的母亲却鼓励她去挣更多的钱。生活彻底无望的金枝最后想到了出家，尼姑庵却早已空无一人。
其他女人的生活
1.麻面婆，二里半的媳妇
这是一个邋里邋遢，做事不太利索，性情不会抱怨的人。
她做饭的时候，双手从来不用清水洗过。她会把大盆里面没有洗净的衣服，又晾到篱墙上。
丈夫骂她，邻人与她拌嘴，她都无声无息地承受着。她的心永远贮藏着悲哀。
为了证明自己存在的价值，在大夏天她会翻开柴禾堆去找羊。只是因为在冬天，她看见过羊钻柴禾堆。可是她不知道的是：夏天羊是不会钻柴禾堆的。
后面日本人来了，王婆和她的孩子罗圈腿都死了。
2.王婆赵三的媳妇
王婆有如鲁迅笔下祥林嫂式的一个人物。她常给邻居讲这样的故事：她去喂牛，把孩子放到草堆里，孩子却不慎跌到了铁犁上，喉管被切断。
她说刚开始她的心也觉得发颤，可是一看见麦田，却一点都不后悔，她一点眼泪也没淌下。
她那么轻描淡写，好像说的是别人家的故事。死人死了，活人要计算着怎样活下去。
王婆因为大儿子的事服毒自杀，村里的人忙着给她挖坑，忙着给她找棺材，可发现她还有气息想站起来的时候，却说她是在“诈尸”。她的丈夫赵三更是一扁担下去，结结实实地打在她的腰部。
读到这儿，有没有人感觉到头顶冒出的丝丝凉气？女人的命就那么不值钱吗？自己的丈夫就那么迫不及待地想要自己归西吗？这也太令人心凉和恐慌了吧？所以全村的女人都坐在棺材边大声地哭起来。她们哭王婆，更是哭自己。
不过，棺材抬到乱坟岗时，王婆醒了，说：“渴死了，快给我水喝。”
3.月英
月英是打渔村最美的女人，温柔多情，特别是那双眼睛，每个人接触她的眼光，好比落到棉绒中那样愉快和温暖。
可是这样的一位美人，却因患了瘫病，行动不便之后就被丈夫弃之不顾了，任凭月英在炕上垂死挣扎。还拿走了她的被子，用砖块垒着佛龛似的样子支撑着她身体。可怜的月英瘦的皮包骨头，臀下腐烂，身体长蛆。牙也变绿了，整个人被病魔摧残的失去人样。
王婆看过她的三天后，月英的棺材就葬在了荒山下。
还有五姑姑的姐姐，生孩子的时候，那个酒鬼丈夫喝得醉醺醺的，竟然用大烟袋子砸向产妇。母亲把他拖出去之后，他却又一次冲撞进来，举起手中的大水盆，向幔帐里的妻子决绝地抛洒过去。
看到这儿，你会觉得非常愤怒，生产的女子不但要遭受生产时的百般折磨，还要忍受丈夫的辱骂和暴虐，还有没有天理，还有点人性吗？
畸形的母爱
在这里谈母爱显得是多么的苍白。
平儿穿着爹爹的大毡靴子在山坡上奔跑的时候，王婆看见宛如一阵风落到平儿的身上，那样子好像山间的野兽要猎食小兽一般凶暴。她硬生生地从孩子的脚上脱下靴子，让儿子赤着脚回家。还不停念叨着：
“一双靴子要穿过三冬，踏破了，哪里有钱买，你爹进城去都没有穿哩！”
王婆如此，贫穷的乡下母亲们都是如此。她们永远把孩子当作敌人对待，冰天雪地，孩子们把爹爹的棉帽戴着跑出去的时候，妈妈们都要打骂着夺回来。手脚冻裂，耳朵肿胀起来怕什么，反正春暖花开的时候就会好了。
金枝的妈妈还不是如此？当金枝失魂落魄，不小心摘了半筐青涩的柿子的时候，彻底惹怒了母亲，她像老虎一般扑住自己的女儿。金枝的鼻子立刻流血。
母亲一向是这样，很爱护女儿，可是当女儿败坏了菜棵，母亲便去爱护菜棵。在农家，无论是菜棵，或是一株茅草也要超过人的价值。
人在食不果腹的时候，谈“爱”是奢侈的，无论是夫妻之间、母子之间。试问作为母亲，有哪个女人不爱自己的孩子，又有哪个女人如此铁石心肠，硬到伤害自己的孩子？若不是生活所迫，环境所逼，贫穷所致，人怎么会沦落到最基本的舐犊之情都没有？
《生死场》这部作品是以东北农村为背景，描述的是生活在底层的农民，特别是农村妇女苦难的人生，不管是麻面婆，王婆，月英，还是金枝等，都是旧社会女人地位和命运的着实体现。它就如同一面镜子，让我们可以照见那个动乱年代人们生活的苦难。
《生死场》发表于年，是萧红的成名作。萧红曾是鲁迅先生最得意的学生。
鲁迅先生曾经给萧红的这部作品作过序。他称赞这部小说：“叙事和写景，胜于人物的描写，然而北方人民的对于生的坚强，对于死的挣扎，却往往已经力透纸背；女性作者的细致的观察和越轨的笔致，又增加了不少明丽和新鲜。”
其实《生死场》在很大程度上也是萧红的人生经历，她与未婚夫汪恩甲曾到过哈尔滨，经历过难产，见识了那个时代对于女性的摧残与荼毒。所以在她的笔下写起这些东西来就驾轻就熟。
读过这本《生死场》你会更了解萧红，了解她作为女作家的细腻和敏感，了解她作品中“恨”的深沉、孤独和震撼。
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